Earlier this year, I read the book pictured on the left, after receiving it as a gift from a Catholic friend. Learning to listen to God’s voice is an important aspect of being a faithful servant of our Lord Jesus Christ. It is not always an easy task. We are bombarded by distractions and many other voices in our daily lives. Hence, the importance of spending time being still before God (Psalm 46:10)...
年初讀畢《聆聽內心的聲音：向依納爵學習明辨》（圖右），是天主教朋友送我的。學習聆聽上帝的聲音是成為主耶穌基督的忠心僕人的一個重要部分。我們被世界誘惑，又被日常生活的雜音干擾，因此，花時間在上帝面前休息是重要的。(詩篇46:10)。。。
今個月想同大家分享的是從馬可福音所學到的。我會首先分享我所學到關於馬可福音一些簡單結構，從這簡單的結構看看作者馬可最終想表達些甚麼訊息。然後分享當中一些個人領受，是從耶穌教訓門徒誰願為大就要作眾人的僕人的教訓，看看今天在教會作領導的角色。
馬可福音一般被認為是最早完成的一卷福音書，大約是主前60至70年之間。研究聖經的學者都相信馬太福音和路加福音的作者都讀過馬可福音。他們都手中拿着馬可福音。。。。
新型冠狀病毒肆虐全球已一年多了，現在仍未受控。感謝上帝的保守，我們身處的紐西蘭，並沒有怎麼樣的大爆發，這除了政府推出有效的措施，也要靠賴市民的自律和合作，任何一方做得不好，都未能達致這成果。。。
有些書籍是有時間性的，會隨着時代改變而變得不合時宜。但有些書籍卻是歷久常新，成為歷代信徒中的經典。相信潘霍華的「追隨基督」便是其中一本。在我們學院，幾乎每個畢業的學生都讀過這本書。 的確，它比一般信徒書籍難讀。但難道這只是寫給神學生嗎？「追隨」基督只限於某些人嗎？不！基督是為了「你和我」釘在十字架！。。。
Sirens ripped open
the warm silk of sleep;
we ricocheted to the shelter
moated by streets
that ran with darkness.
People said it was a storm,
but flak
had not the right sound
for rain; ...
在一月份的中信號向大家自我介紹過，從本雙月刊開始我會就我所學習到的領受和大家分享。甚麼學習的領受？是我在中國神學硏究院網上所讀的延伸課程。由2021年初起，每個季度，我都以旁聽生的身份報讀了一些硏經課程。去年十月至十二月所讀的便是哥林多前後書。相信大部分中信堂的弟兄姊妹都對這兩卷書信並不陌生。我希望藉此媒介與大家分享一部份我所學到的。...
有幸與另外幾位中信堂的弟兄姊妹，於十月二十七日，參與由東浸主辦，與袁幼軒博士 -《聖潔性戀》作者在zoom對話。隨後被邀請就LBGT(L-lesbian 女同性戀者，G-gay 男同性戀者，B-bisexual 雙性戀，T-transgender 跨性別，下稱彩虹群體)作分享，為此感到榮幸及興奮，亦同時感到需要審慎，因為這是一個既極其複雜又敏感的題目。。。
今期繼續從林· 安德森寫的《與上帝對話: 透過詩篇向上帝傾心吐意》 第六課〈與現實相符〉學習祈禱。 (譯自英文原著 - Talking Back To God: Speaking Your Heart To God Through The Psalms “Ch. 6 Keeping it Real” by Lynn Anderson)
用詩篇來禱告能保持我們的祈禱主題多樣化並與現實生活相聯繫：我們的生命中有順景和逆景，詩篇解釋了生命上看似相互矛盾但又相互關聯的情況 (paradoxes of life)，幫助我們與現實聯結，而上帝就是現實，是現在每時每刻與我們同在，而不是在人生終極時在天堂才可以見到祂。。。。
今期開始，再介紹一本關於用詩篇來禱告的書籍 —《與上帝對話: 透過詩篇向上帝傾心吐意》 作者：林· 安德森。(譯自英文原著 - Talking Back To God: Speaking Your Heart To God Through The Psalms by Lynn Anderson)
在第1課〈渴慕上帝〉(Ch. 1 Hungering for God)，作者安德森提出人類的終極目標是「與上帝相遇」，是一種深厚不斷發展的關係，使我們的生命徹底改變。我們會嘗試透過靈修和禱告來尋求上帝，但很多時找不到有意義的靈修方式，禱告時只關注自己的需要多於上帝，祈禱變得乏味、甚或不知如何禱告。...
上期提到，以詩篇禱告的後果就是它赤裸裸的把我們帶到敵人面前，挑起心中的憤恨。只是詩篇也同時把我們帶進以色列群體豐富的敬拜中。。。
我們很多時都獨自以詩篇禱告，但其實沒有一篇詩篇是供個人靈修禱告用的。可能是寫於獨處，卻是用在信仰群體於上帝面前聚集敬拜的禱告。「我們」- 一個更大的信仰群體每每隱藏在詩篇中。縱使是大衛王的懺悔詩，若細心閱讀，也不難發現由「我」轉向「我們」。另外，「細拉」- 彷彿是詩班歌聲的標記，遍布詩篇(讀者下次閱讀詩篇時，可嘗試尋找群體的標記)。