文： Maggie Ng

詩篇是詩歌，可頌唱，同時也是學習禱告的寶藏，是一部禱告書。但奇怪的是，詩篇首兩篇詩都不是禱告！ 那麼它們有何作用呢？

第一篇及第二篇其實就好像禱告世界入口的兩根中流砥柱，預備我們進入禱告，把我們從不禱告的世界引進專注及崇敬的禱告世界裡。禱告是與上帝溝通的言語，因此，我們不能以不禱告的世界之言語來禱告，必須先預備好禱告的人本身。

第一篇有一重要行動，就是默想律法。默想、晝夜思想，也就是咀嚼。至於名詞律法（妥拉 Torah）是來自擲東西的動詞，就好像是擲出長矛，擊中目標。意思是上帝的話是有目標性、具穿透力、銳利的進入我們生命，把上帝的教導深深刻在裡面， 並且是絕無虛發！所以，禱告之先，要咀嚼上帝如長矛般的話（律法），幫助我們離開這不禱告世界裡讓人分心的聲音或環境，進入專注當中。

第一篇「思想」一詞於第二篇詩中再次出現，只是譯作「 圖謀虛妄」（和修版）。 兩個於原文都是同一個字，但何解竟是大相徑庭的翻譯？我們下一期再談… （下期續）

參：畢德生《回應上帝：用詩篇禱告》