文：Maggie Ng

上一期提到詩篇第一篇「思想」一詞於第二篇詩中再次出現，只是譯作「圖謀虛妄」(和修版)。兩個於原文都是同一個字。

第一篇，我們要反覆思想、咀嚼上帝的話，因為祂是穿透生活的矛、是真理。而第二篇，萬國的民卻視上帝的話為捆綁，所以要圖謀(不懷好意的思想)如何對抗上帝的話，好讓自己的話作王。他們陣容强大，是世上的君王、領導、掌權者，勢力滲透在生活不同層面，如科學、教育、經濟、政治等。他們聯手要與耶和華為敵。我們單單思想上帝的話(詩篇一)會有什麼反勝機會呢？

答案就在那受膏者(詩篇二)身上。 雖然對抗上帝的人大有財力、權力、軍力，只是上帝用更不可思議的方法，就是我們所思想、咀嚼的話，已親臨到世界，進入我們的生活、我們的生命，從世界的裡面(課室、辦公室、議事廳、商舖、咖啡店、飯桌……)執行並擴張祂的統治。道在世界裡面，但卻比包圍在外的世界還要宏大。因此，我們不要被世界嚇到。威嚇叫我們分心，不能禱告。相反，我們當投靠上帝，加入祂譏笑的行列，使那些裝兇作勢的人在笑聲中頓變愚昧，因為上帝的怒氣也快要臨到。

進入禱告之先，願我們每一個禱告的人都要看見上帝話語之龐大！（下期續）

參：畢德生《回應上帝：用詩篇禱告》