文：李俊傑傳道 Pastor Derek Lee

無論是德國、比利時、或是中國、印度，先進與否，都難擋暴雨成災。諷刺的是，幾個月前世界各國還在擔心中國「操縱天氣的技術」會否成為一項武器。

乾旱時以人工增雨，奧運時以人工驅雨，大概僭越了上帝的照管 (providence)。

大型水壩，是止住，還只是轉移了洪流？

過度開墾，本是為了生產更多糧食，卻影響氣候而令產量最終驟減。

我還記得，在奧克蘭大學讀工程系時有一必修科，專門教育有關環境生態的可持續性。是的，因著可持續性的考慮，在紐西蘭的大型建設工程的申請往往經年累月；希望這些等待是值得的，希望我們不會一手一腳做成上述的惡果。

其實，當人連天氣也要「可控」，背後的想法是甚麼？想當上帝嗎？

是否覺得我們能控制得比較好，又或者，我們想將有利的天氣給自己，不利的就送給鄰國？

上帝起初創造的世界，會有天災嗎？我不知道。

但罪既入了世界，連天氣也破碎了。

唯有耶穌基督的愛，激勵我們重新關懷這地球。

《宣教中的上帝》的作者萊特認為：「環保源自神的愛與對神的順服」。

是，真正的環保要求我們「對抗貪婪」，又同時「體現公義，維護弱者，免受強者剝削」。

這不正是耶穌行出來的褔音嗎？

神如此愛這世界，甚至將他獨一的兒子賜給他們，叫一切信他的人不致滅亡，反得與神和好，永遠在新天新地與神一起。

我肯定，在新天新地不再有水災。